قضي الله أن تقوم الأسرة بتكوين المجتمع فهي نواته الأولي. ومن أجل أن يكون المجتمع صالحا لابد أن تكون هذه النواة صالحة قابلة للنمو والإثمار الطيب الحسن من أجل ذلك جعل الله تعالي هذه النواة في الزوجين كل منهما يقترن بالآخر واشترط عند الاختيار أن يكون الزوج أو الزوجة من أهل الدين. فالمرأة تنكح لجمالها ومالها وحسبها ودينها. وكل هذه العناصر في الشخصية تحبب الرجل في الاقتران بالمرأة. ولكن رسول الله - صلي الله عليه وسلم - وضع ترجيحا بين هذه العناصر فقال مخاطبا الشباب الذي يقبل علي الزواج "فاظفر بذات الدين تربت يداك".
ذلك لأن المرأة إذا كانت متدينة فإنها تكون أمينة علي حياة زوجها وشرفها وماله. وكانت جديرة بتربية أبنائها تربية صالحة. وهكذا تنشأ جميع الأسر إذا التزم شبابها بترجيح ذات الدين عند الزواج نشأة قويمة يرتفع بسببها المجتمع إلي أعلي وتنهض التنمية فيه نهضة سليمة تكفي احتياجات أبنائه وتزيد.
تحدثنا عن الشروط الواجبة في المرأة عند اختيارها زوجة ولم نتحدث عن الشروط الواجبة في الشاب عند قبوله زوجا. هذه الشروط وضعها رسو الله - صلي الله عليه وسلم - في قوله: "إذا جاءكم من ترضون دينه وأمانته فزوجوه. إلا تفعلوا تكن فتنة في الأرض وفساد كبير" فالرسول - صلي الله عليه وسلم - كما رجح ذات الدين عند الزواج فهو يرجح أيضا الشاب المتدين في الظروف نفسها.
ومن هنا يبدو خطأ الناس واضحا عندما يضعون شروطا للزواج ليس من بينها تدين الشخص. فمنهم من يشترط المال الوفير ومنهم من يشترط المركز المرموق ومنهم من يشترط الحسب والنسب. فالمال زائل والحسب والنسب بلا أخلاق لا قيمة لهما والجمال زائل فكل ما عدا الدين إذا اقترن بسوء الأخلاق لا يقيم بناء زوجيا سليما.
ولذلك فإن من مسئولية أجهزة التربية والإعلام أن تركز علي التربية الأخلاقية لأجيال هذه الأمة لأن مستقبلها الناهض يقوم علي الأخلاق وعلي هذه الأجهزة أن تلتمس ذلك في الدين فهو المنقذ من المشكلات التي يتعرض لها المجتمع وهو الجدار العالي المتين الذي يفرق بين الحق والباطل.
|
